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塔爾寺
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  • 景區等級: 其他
  • 景區地址:塔爾寺位于青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮西南隅的蓮花山坳中
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景點概況

塔爾寺位于青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮西南隅的蓮花山坳中,國家AAAA級景區,是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創始人宗喀巴大師的誕生地,是藏區黃教六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位,距省會西寧市26公里。

塔爾寺是青海省藏傳佛教中的第一大寺院,原名塔兒寺,得名于寺中大金瓦殿內紀念宗喀巴的大銀塔。塔爾寺自建立之日起,慢慢完善了一套自己的寺院宗教組織,寺院政治組織和寺院經濟來源,文化生活等的體系化。其中最能體現塔爾寺各類組織完善的要算寺院廟會了。廟會既是僧侶的學經的好機會,又是他們娛樂的極佳時間。藏語稱“袞本賢巴林”,意為十萬佛像彌勒洲。

塔爾寺始建于公元1379年,距今已有600多年的歷史,占地面積600余畝,寺院建筑分布于蓮花山的一溝兩面坡上,殿宇高低錯落,交相輝映,氣勢壯觀。位于寺中心的大金瓦殿,綠墻金瓦,燦爛輝煌,是該寺的主建筑,它與小金瓦殿(護法神殿),大經堂,彌勒殿,釋迦殿,依詁殿,文殊菩薩殿,大拉讓宮(吉祥宮),四大經院(顯宗經院,密宗經院,醫明經院,十輪經院)和酥油花院,跳神舞院,活佛府邸,如來八塔,菩提塔,過門塔,時輪塔,僧舍等建筑形成了錯落有致,布局嚴謹,風格獨特,集漢藏技術于一體的宏偉建筑群。殿內佛像造型生動優美,超然神圣。栩栩如生的酥油花,絢麗多彩的壁畫和色彩絢爛的堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”,寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史,文學,哲學,醫藥,立法等方面的學術專著。每年舉行的佛事活動“四大法會”更是熱鬧非凡,游人如潮。

酥油花、堆繡、壁畫被稱為塔爾寺的藝術“三絕”。每年的農歷正月、四月、六月、九月分別舉行四次大的法會。

塔爾寺以大金瓦寺為中心,主要建筑依山傍塬,有大金瓦寺、大經堂、彌勒殿、九間殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎倉、丁科扎倉、曼巴扎倉、大拉浪、大廚房、如意寶塔等9300余間(座),組成一龐大的藏漢結合的建筑群,占地面積45萬平方米。

大金瓦寺
大金瓦寺又稱大金瓦殿,藏語稱為“賽而頓”,即金瓦的意思。始建于明嘉靖年間,面積456平方米,下為藏式“須彌座”,上為重檐歇山鎏金瓦頂,回廊周匝。底層前出附階,為信徒禮拜場所。檐口飾鎏金云頭掛板,正脊安裝鎏金寶瓶及火焰寶珠等。殿內有高達11米的大銀塔1座。外壁墻面遍貼綠琉璃磚,間以黃琉璃花飾。殿兩側各建彌勒殿1座。

大經堂
大經堂始建于明萬歷三十四年(1606),毀于火,1917年重建。土木結構,為藏式雙層平頂建筑,漢式樓閣遙相互映。經堂面闊十三間,進深十一間。面積1981平方米。堂內四壁存放著數百冊經卷。

九間殿
九間殿又稱文殊菩薩殿,為漢式硬山頂建筑,面闊九間,進深三間,面積592平方米。初建于明萬歷二十年(1592),清雍正十二年(1734)擴建。廊柱為藏式朱色八楞柱。整座大殿以三間為一單元,由北向南分別為獅子吼佛殿、文殊殿和宗喀巴殿。

花寺
花寺又稱祈壽殿,建于清康熙五十六年(1717),系一獨立的小庭院,殿為兩層重檐歇山頂建筑。柱頭梁枋都飾以飛禽、走獸、花卉、文紋,院墻飾琉璃磚雕。殿內供奉釋迦牟尼、十六羅漢和四大金剛等塑像。

小金瓦寺
小金瓦寺藏語稱“旃康”,是塔爾寺的護法竦睿ㄓ諉鞒珈跛哪?1631)。殿分上下3層,底層和中層面闊七間,進深五間。底層為三面封閉的殿堂,中層為明窗式,在藏式雙層平頂建筑上增建面闊三間的漢式歇山頂單檐建筑,清嘉慶七年(1802)改為鎏金銅瓦頂。殿內有佛像、鎏金寶塔、經卷、白馬標本等。院內兩側和前方有繪滿各式壁畫的壁畫廊,為兩層藏式建筑。

大拉浪
大拉浪由經堂、華門、牌坊3座殿堂組成,為漢藏合璧式建筑,是塔爾寺總法臺的居住處,達賴、班禪曾駐蹕于此。居巴扎倉(密宗學院)系藏式平頂建筑。曼巴扎倉、丁科扎倉屬漢藏結合建筑。寶塔數十座,其中并列于寺前的8座如意寶塔,方座,瓶形塔身,尖頂,根據釋迦牟尼一生重要經歷和傳說建成。

塔爾寺的由來

塔爾寺的由來,先有塔,而后有寺,故名塔爾寺。塔爾寺建于明嘉靖年間,初建時只有一座圣塔,后幾經擴建,目前共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大經堂、九間殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、過門塔等大小建筑共1000多座院落,4500多間殿宇僧舍,規模宏大,宮殿、佛堂、習經堂、寢宮、喇嘛居住的扎廈以及庭院交相輝映,渾然一體,自古以來即為黃教中心及佛教圣地。寺廟的建筑涵蓋了漢宮殿與藏族平頂的風格,獨具匠心地把漢式三檐歇山式與藏族檐下巧砌鞭麻墻、中鑲金剛時輪梵文咒和銅鏡、底層鑲磚的形式融為一體,和諧完美地組成一座漢藏藝術風格相結合的建筑群。塔爾寺不僅是中國的喇嘛教圣地,而且是造就大批藏族知識分子的高級學府之一,寺內設有顯宗、密宗、天文、醫學四大學院。此外,它還以酥油花、壁畫和堆繡聞名于世,號稱"塔爾寺三絕"。

塔爾寺是宗喀巴大師羅桑扎巴(1357-1419)的誕生地。宗喀巴大師早年學經于夏瓊寺,16歲去西藏深造,改革西藏佛教,創立格魯派(黃教),成為一代宗師。傳說他誕生以后,從剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹,樹上十萬片葉子,每片上自燃顯現出一尊獅子吼佛像(釋迦牟尼身像的一種),“袞本” (十萬身像)的名稱即源于此。宗喀巴去西藏6年后,其母香薩阿切盼兒心切,讓人捎去一束白發和一封信,要宗喀巴回家一晤。宗喀巴接信后,為學佛教而決意不返,給母親和姐姐各捎去自畫像和獅子吼佛像1幅,并寫信說:“若能在我出生的地點用十萬獅子吼佛像和菩提樹(指宗喀巴出生處的那株白旃檀樹)為胎藏修建一座佛塔,就如與我見面一樣”。第二年,即明洪武十二年(1379),香薩阿切在信徒們的支持下建塔,取名“蓮聚塔”。

此后180年中,此塔雖多次改建維修,但一直未形成寺院。明嘉靖三十九年(1560 ),撣師仁欽宗哲堅贊于塔側倡建靜房1座修禪。17年后的萬歷五年(1577),復于塔之南側建造彌勒殿。至此,塔爾寺初具規模。萬歷十年(1582)第三世達賴喇嘛索南嘉措第二次來青海,翌年春,由當地申中昂索從措卡請至塔爾寺。三世達賴向仁欽宗哲堅贊及當地申中、西納、祁家、龍本、米納等藏族部落昂索指示擴建塔爾寺,賜贈供奉佛像,并進行各種建寺儀式。從此,塔爾寺發展很快,先后建成達賴行宮、三世達賴靈塔殿、九間殿、依怙殿、釋迦殿等。經四世達賴指示,萬歷四十年(1612)正月,正式建立顯宗學院,講經開法,標志著塔爾寺成為格魯派的正規寺院。

塔爾寺的歷史

由于塔爾寺是宗喀巴大師的降生地,成為信徒們向往的出名圣地。歷史上,第三、四、五、七、十三、十四世達賴喇嘛和六、九、十世班禪大師均在這里駐錫過。同時,它也受到歷代中央王朝的高度重視。根據記載,從清康熙以來,朝廷向塔爾寺多次賜贈,有匾額、法器、佛像、經卷、佛塔等。該寺的阿嘉、賽赤、拉科、色多、香薩、西納、卻西等活佛系統,清時被封為呼圖克圖或諾們汗。其中,阿嘉、賽赤、拉科為駐京呼圖克圖,有的還當過北京雍和宮和山西五臺山的掌印喇嘛。

正是因為這些特殊原因,塔爾寺迅速發展,規模越來越大,成為藏傳佛教格魯派蜚聲國內外的六大寺院之一。現存塔爾寺總建筑9300余間,占地600余畝,殿堂25座,主要為大金瓦殿、大經堂、九間殿、小金瓦殿、花寺、大拉讓、彌勒佛殿、釋迦佛殿、依怙殿等。最盛時有僧侶3600多人,全國解放初期尚有1983人。

由于歷史積累,該寺文物極為豐富,富麗堂皇的建筑、琳瑯滿目的法器、千姿百態的佛像和浩瀚的文獻藏書,使寺院成為一座藝術的寶庫。特別是該寺的壁畫、堆繡、酥油花,被稱為“藝術三絕”,馳名中外。該寺設有顯宗、密宗、時輪、醫明四大學院和欠巴扎倉,研習佛學和藏族語言、文字、天文、歷算、醫藥、舞蹈、雕塑、繪畫、建筑等各方面的知識,并于清道光七年(1827),創建該寺印經院,所印藏文經典及各種著述,暢銷藏區各地。該寺于每年農歷正月、四月、六月、九月分別舉行4次全寺性的大型法會,稱之為“四大觀經”。屆時,各地群眾云集,規模盛大。另外

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交通指南

從西寧到塔爾寺,先到西寧體育館隔壁的小的西門汽車站,它在西寧西面。
這里有頻繁的公共汽車和吉普車到臨近塔爾寺的小鎮皇中,全部是中巴車,白天通常每30分鐘就會發出一趟,最晚一班車到晚上6點左右發出。
中巴車和出租車,票價都是每人5元。
臨近塔爾寺時,可以在汽車站1000米不到的僧院下車,或者直接向右到建筑群,距離汽車站向北步行20分鐘,會經過一些小飾品攤,攤位直到僧院入口處的那排浮屠。要回西寧的話,有很多公交車或交通工具從湟中汽車站出發,直到天黑才結束。

預定須知

門票:

成人門票:80元/人 
對現役軍人、殘疾軍人、軍隊離退休干部、學齡前兒童等實行免票;對學生、老年人、殘疾人實行半價優惠。 導游講解費:根據人數確定,5人一下,20元/人。5人以上,10元/人。20人以上團隊5元/人。
開放時間:

08:00-17:00

溫馨提示
餐飲:寺院附近有很多餐館。
住宿:朝圣者旅館、塔爾寺旅館都可以入住,后者相對更舒適一些,位于寺院入口處的左邊。
最佳旅游季節:每年5月至9月,是西寧最佳旅游季節。
注意事項:塔爾寺內不允許游客拍照 
景區天氣 :
西寧雖然地處大西北,氣候卻相對比較平穩,尤其盛夏氣候涼爽,是天然的避暑勝地。
西寧市屬大陸性高原半干旱氣候,境內最高海拔4394米,市區中心海拔2275米。那里氣壓較低,日照長,太陽輻射強,游客要注意防曬,而且日夜溫差大,晚上要注意保暖。年平均氣溫3.2℃,一月份平均氣溫-8.9℃,7月份平均氣溫17.2℃。

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